هیچ برنامه انقلابی بدون یک جهش علمی و فرهنگی،پایا و پویا نخواهد بود و رشد و تکامل نخواهد یافت; لذا بدون شک،نخستین گام در تحقق بخشیدن به چنین هدفی،اقدام به یک انقلاب فرهنگی است که افکار را از دو سو به حرکت درآورد:
از طرفی،در زمینه علوم وو دانشهایی که مورد نیاز یک جامعه آباد و آزاد و سالم است(از نظر ماده و رو بنائی). و از سوی دیگر،درزمینه آگاهی به اصول یک زندگی صحیح انسانی آمیخته با ایمان در جهت معنوی و زیربنائی.
در حدیثی از امام صادق (ع) چنین می خوانیم:
«العلم سبعة و عشرون حرفاً فجمیع ما جائت به الرّسل حرفان،فلم یعرف النّاس حتّی ایوم غیر الحرفین،فاذا قام قائمنا اخرج الخمسة و العشرین حرفاٌ; فبثّها فی النّاس وضمّ الیها الحرفین،حتّی یببثّها سبعة و عشرین حرفاً۱;
علم و دانش ۲۷ حرف (۲۷ شبعه و شاخه) است; تمام آنچه پیامبران الهی برای مردم آوردند ۲ حرف بیش نبود،و مدم تا کنون جز آن ۲ حرف را نشناخته اند،اما هنگامی که قائم ما قیام کند بیست و پنج حرف(بیست و پنج شاخه و شبعه) دیگر را آشکار می سازد; در میان مردم منتشر می سازد; و دو حرف را به آن ضمیمه می کند تا بیست و هفت حرف کامل و منتشر گردد»
این حدیث به روشنی جهت فوق العاده علمی عصر انقلاب مهدی (ع) را مشخص می سازد که تحوّلی به میزان بیش از ۱۲ برابر! نسبت به تمام علومو دانشهایی که در عصر همه پیامبران راستین به بشریّت اعطا شد،پیش می آید; و درهای همه رشته ها و شاخه های علوم مفید و سازنده به روی انسانها گشوده می شود،و راهی را که بشرطی هزاران سال پیموده است به میزان ۱۲ برابر در دوران کوتهی می پیماید;چه جهشی از این بالاتر و سریعتر!
حدیث دیگری که از امام باقر (ع) نقل شده،معنی حدیث فوق را تکمیل می کند، آنجا که می گوید:
« اذا قام قائمنا وضع یده علی رؤوس العباد،فجمع یها عقولهم بها احلامهم۲; هنگامی که قائم ما قیام کند دستش را بر سر بندگان می گذارد و عقول آنها را با آن کامل و افکارشان را پرورش داده تکمیل می کند»
به این گونه که در پرتو ارشاد و هدایت مهدی (ع) و در زیر دست عنایت او مغز ها در مسیر کمال به حرکت در می آیند;و اندیشه ها شکوفان میگردند،و تمام کوته بینی ها و تنگ نظریها و افکار پست و کوتاه که سرچشمه بسیاری از تضاد ها و تزاحمها و برخوردهای خشونت آمیز اجتماعی است بر طرف می گردد.مردمی بلند نظر،با افکاری باز، و سینه هائی گشاده،وهمّتی والا،وبینشی وسیع،پرورش می یابند که بسیاری از مشکلات اجتماعی را در روح خود حل میکنند و جهانی از صلح و صفا می سازند.
و امروز نیز هرگونه اصلاح اجتماعی ،در هر مقیاسی، بستگی به این دگرگونی فکری و انقلاب روحی دارد.
پی نوشت ها
_______________________________
۱- بحار الانوار، ج ۵۲،ص۳۳۶
۲- بحار الانوار، ج۵۲،ص ۳۲۸
۳- منبع : کتاب حکومت جهانب مهدی
۴-جمع اوری از پایگاه مهدویت و دشمن شناسی
نظرات (۰)
هیچ نظری هنوز ثبت نشده است
ارسال نظر